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Résumé
Elles fustigent les politiques égalitaires, qui viseraient à faire des femmes « des hommes comme les autres », qu'elles considèrent comme des menaces pour la société. Elles s'opposent à l'islam et à l'immigration extra-européenne et lisent les violences sexuelles au prisme de la race plutôt que du genre. De manière générale, elles présentent le féminisme, en particulier celui de la deuxième vague, comme un mouvement d'aliénation. En 2012-2013, la Manif pour tous a massivement mobilisé contre la loi ouvrant le mariage aux personnes de même sexe, dite « Loi Taubira », et les politiques d'égalité de genre. Dans son sillage, les droites radicales se sont saisies de ces sujets, favorisant l'émergence d'un militantisme féminin hostile aux féministes. Loin de se cantonner à militer dans des structures existantes, ces « Nouvelles femmes de droite », qu'il s'agisse de groupes de militantes comme les Caryatides, les Antigones ou le Collectif Némésis, ou d'intellectuelles telles Marianne Durano ou Eugénie Bastié, ont gagné une visibilité politique et médiatique nouvelle et brouillent les clivages politiques traditionnels. Chercheuse au CNRS, Magali Della Sudda, spécialiste de science politique et de socio-histoire, a étudié ces femmes qui semblent d'un certain point de vue agir contre leurs propres intérêts tout en fournissant de nouvelles armes à l'extrême droite.