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Résumé
L'exégèse de la Bible connaît une évolution au Moyen Âge : au-delà de l'apport patristique, l'approche monastique, puis celle des écoles et, surtout, de l'Université innovent et enrichissent, dans leurs méthodes et leurs réflexions théologiques. La critique textuelle connaît au XIIIe siècle un développement considérable, de même que l'étude historique et l'on aurait tort de diviser l'histoire de l'exégèse en une période « pré-critique » et une période « critique ». Ce volume propose des études sur deux textes majeurs repris dans la liturgie, le Magnificat et le Pater noster, sur quelques récits fondateurs comme les tentations de Jésus dans le désert et l'eucharistie, ainsi que plusieurs textes des épîtres pauliniennes et de l'épître de Jacques.
