El significante imaginario

A principios de la pasada decada de los sesenta, el teorico Christian Metz tuvo una idea que luego resultaria trascendental para los estudios cinematograficos: lo que el llamaba el objeto cine debia abordarse con las armas de la linguistica, dotando a la disciplina asi fundada de un rigor puramente cientifico. Mas alla de la mera critica periodistica, pues, la semiologia aportaba a la reflexion sobre el cine una dimension teorica, algo que hasta entonces habia estado fuera de su alcance. El abordaje de este objeto cine desde la perspectiva del psicoanalisis se inscribe, para Metz, en el mismo campo de investigacion y se situa en identico nivel. No se trata de psicoanalizar a los autores o a sus criaturas, sino de enfrentarse al cine entendido como institucion y arte especifico, como un significante que opera en la region de lo imaginario, tanto con ritos de repeticion como con procedimientos tecnologicos. El significante imaginario, convertido automaticamente en un clasico desde su aparicion en 1977, es en el fondo el doble pseudonimo del cine visto desde una perspectiva freudiana.